Участники сцены:
Сестры Исаевы: Рашида, Фия, Мунавара, Разина
Братья Исаевы: Хади, Рашид, Гали, Булат
Отец: Абдулбари Исаев
Мама: Мусаввама Исаева
Дедушка: Низамутдин Исаев
Бабушка: Фархиямал Исаева
Помощь в создании сцены:
Альфрид Бустанов — исследование семейного архива Исаевых
Гали-абый Исаев, Фия-ханым Исаева — голос, работа с архивом
Фия-ханым Исаева — перевод с арабского и татарского языков
Можно ли запланировать жизнь после смерти? Каждый из нас распоряжается настоящим временем, исходя из собственных представлений о пользе. Будущее же скрыто от нас завесой, и лишь потом, ретроспективно, мы начинаем обращаться к прожитому, с тем чтобы обнаружить в нем смысл, затерянный в потоке повседневной жизни, и таким образом проложить нить от прошлого к будущему. При этом среди нас существуют люди с культурой мышления, привносящей в каждый прожитый день идею воздаяния за свое дело и за свои поступки. Каждый прожитый день для этих людей своеобразная инвестиция в будущее.
В своих экспедициях я нередко сталкивался с таким подходом к жизни. Именно благодаря ему до нас дошли памятники прежних времен: их авторы рассчитывали на долгую жизнь своих трудов, а не на сиюминутный эффект. Этот подход в исламе называется садака джария — действие, приносящее пользу даже после смерти человека. К нему относятся полезные знания, ученики, пожертвование на строительство мечети или приюта и, конечно же, благочестивые дети.
Семейный архив Исаевых — это хрестоматийный пример инвестиций в вечность. Когда я приехал работать в Санкт-Петербург, то не мог и подумать, что Исаевы окажутся соседями по дому, а наше общение перерастет в семейную дружбу. Несколько лет почти каждые выходные Гали-абый Исаев делился воспоминаниями, давал комментарии бесчисленным фотографиям и обнаруженным нами рукописям. Его отец Габделбари Исаев (1907−1983) был выдающимся для нашей страны человеком, лидером мусульман советской России, профессиональным чтецом Корана, руководил мечетями в Уфе и Ленинграде. Во всей его жизни принцип инвестиций в вечность выдержан неукоснительно: он посвятил десятилетия своей жизни подробному изучению и переводу Корана на татарский язык, но в тех условиях так и не смог опубликовать свои работы. Прошло 40 лет с тех пор, как над Габделбари Исаевым прочитали последнюю молитву, — и его труд был издан. Для Исаева это были каждодневные усилия без обещания успеха здесь и сейчас, но с гарантированными дивидендами в вечности.
Дело, конечно, не только в книгах. В первую очередь усилия в семье направлены на воспитание детей, и здесь роль Мусаввамы, горячо любимой супруги Габделбари-хазрата, неоспорима.
Их дочь, Фия-ханым Исаева, — блестящий педагог. Благодаря ее талантам целые поколения арабистов в Душанбе получили бесценные знания. Муаллима — так уважительно и ласково называют Фию-ханым ученики.
Их сын, Гали-абый Исаев, стал настоящим хранителем семейной — а по сути национальной — истории. Сегодня он щедро делится своими знаниями со всеми нами. Так времен связующая нить тянется из прошлого в будущее.
Альфрид Бустанов